10r: Vat.gr.1594 — μοιότητος καὶ εὐταξίας καὶ
- Resource type:
- Annotation
- Manuscript:
- Vat.gr.1594
- Annotation text:
μοιότητος καὶ εὐταξίας καὶ
- Section:
- 9r-263v Ptolemaeus, Claudius: Syntaxis mathematica cum scoliis and 9r-28r Lib. I
Other annotations on this folio
ου τῆς πραγματείας ἕνεκεν
ἢ τὸ παθητικὸν καὶ τὸ ποιητικὸν.
ἀπὸ τῆς ἐπὶ τὸ μέσον καὶ τῆς ἀ
πὸ τοῦ μέσον· πρός γε μὴν
τὴν κατὰ τὰς πράξεις καὶ τὸ ἦ
θος καλοκαγαθίαν πάντων
ἂν αὕτη μάλιστα διορατικοὺς
κατασκευάσειεν ἀπὸ τῆς πε
ρὶ τὰ θεῖα θεωρουμένης ὁ
συμμετρίας καὶ ἀτυφίας ἐρα
στὰς μὲν ποιοῦσα τοὺς παρα
κολουθοῦντας τοῦ θείου τού
του κάλλους. ἐνεθίζουσα δὲ καὶ
ὥσπερ φυσιοῦσα πρὸς τὴν ὁ
μοίαν τῆς ψυχῆς κατάστα
σιν· τοῦτον δὴ καὶ αὐτοὶ
τὸν ἔρωτα τῆς τῶν αἰεὶ καὶ ὡσαύ
τως ἐχόντων θεωρίας κατὰ τὸ
συνεχὲς αὔξειν πειρώμεθα·
μανθάνοντες μὲν τὰ ἤδη
κατειλημμένα τῶν τοιούτων
μαθημάτων ὑπὸ των γνησίως
καὶ ζητητικῶς αὐτοῖς προσελ
θόντων· προαιρούμενοι δὲ καὶ
αὐτοὶ τοσαύτην προσθήκην
συνεισενεγκεῖν, ὅσην σχεδὸν
ὁ προσγεγονὼς ἀπ’ ἐκείνων χρό
νος μέχρι τοῦ καθ’ ἡμᾶς δύ
ναιτ’ ἂν περιποιῆσαι. καὶ ὅσα γε
δὴ νομίζομεν ἐπὶ τοῦ παρόν
τος εἰς φῶς ἡμῖν ἐληλυθέ
ναι. πειρασόμεθα διὰ βρα
χέων ὡς ἔνι μάλιστα καὶ ὡς
ἂν οἱ ἤδη καὶ ἐπὶ ποσὸν
προκεκοφότες δύναιντο
παρακολουθεῖν ὑπομνη
ματίσασθαι τοῦ μὲν τελεί
κλίου· τὸ δὲ βαρὺ καὶ τὸ κοῦφον
δι’ ἀναμφισβητήτων ὁδῶν
γιγνομένης ἀριθμητικῆς
τε καὶ γεωμετρίας. προήχθη
μεν ἐπιμεληθῆναι· μάλιστα
πάσης μὲν κατὰ δύναμιν
τῆς τοιαύτης θεωρίας· ἐ
ξαιρέτως δὲ τῆς περὶ τὰ θεῖα
καὶ οὐράνια κατανοουμένης, ὡς
μόνης ταύτης περὶ τὴν τῶν
αἰεὶ καὶ ὡσαύτως ἐχόντων ἐπίσκε
ψιν ἀναστρεφομένης· διὰ
τοῦτό, τε δυνατῆς οὔσης καὶ
αὐτῆς, περὶ μὲν τὴν οἰκείαν
κατάληψιν, οὔτε ἄδηλον οὔτε
ἄτακτον οὖσαν. αἰεὶ καὶ ὡσαύτως
ἔχειν, ὅπερ ἐστὶν ἴδιον ἐπιστήμης·
πρὸς δὲ τὰς ἄλλας οὐχ ἧτ
τον αὐτων ἐκείνων συνεργεῖν· τό
τε γὰρ θεολογικὸν εἶδος αὕτη
μάλιστ’ ἂν προοδοποιήσειε·
μόνη τε δυναμένη καλῶς
καταστοχάζεσθαι τῆς ἀκινή
του καὶ χωριστῆς ἐνεργείας ἀ
πὸ τῆς ἐγγύτητος τῶν περὶ τὰς
αἰσθητὰς μὲν καὶ κινούσας τε
καὶ κινουμένας. ἀιδίους δὲ καὶ
ἀπαθεῖς οὐσίας συμβεβηκό
των περί τε τὰς φορὰς καὶ
τὰς τάξεις των κινήσεων· πρός
τε τὸ φυσικὸν οὐ τὸ τυχὸν ἂν
συμβάλλοιτο· σχεδὸν γὰρ τὸ
καθόλου τῆς ὑλικῆς οὐσίας
ἴδιον ἀπὸ τῆς κατὰ τὴν με
ταβατικὴν κίνησιν ἰδιοτρο
πίας καταφαίνεται· ὡς τὸ μὲν
φθαρτὸν αὐτὸ καὶ τὸ ἄφθαρτον
ἀπὸ τῆς εὐθείας καὶ τῆς ἐγκυ