Annotations 26233 items

K per K(apitulum) è probabile aggiunta di mano posteriore; il numerale è tra due colonne.

h(uiu)s quaestionis ex uno capitu

lo epistulae Pauli apostoli

conscientia; me potes fallere cohortantem, sed scito

Il copista aveva omesso l’intero brano Nam~esset. Poiché aveva già iniziato a scrivere nella colonna di destra e aveva a disposizione, in quella di sinistra, soltanto un rigo, ha completato l’inserzione scrivendo nello spazio rimasto in bianco del penultimo rigo della colonna di sinistra e al di sotto di quest’ultima.

non inridetur, quae enim seminaverit homo haec et metet;

quoque interrogatio demonstravit euangelista re

mortuum resurgentem, sic et iohannes interficiendus

s- correzione su altra lettera pressoché invisibile, forse a principiata.

et est sensus: frustra causaris inopia cum aliud habeat

Una mano posteriore, non comprendendo che la q con segno abbreviativo perpendicolare all’asta è normalmente usata dallo scriba per il compendio q(uam), ha aggiunto ua(m) nell’interlineo.

p(ro)pter formam D(e)i, hoc autem p(ro)pt(er)

Autem.

mam servi accipiens, in si

ferente: tunc accesser(un)t ad eum discipuli Iohannis

patri filium, et patrem

semetipsum exinanivit for

quod qantum cumque seminaveris tantum et messurus es.

geria cohortatur quia poterat quilibet obtendere paup(er)

pit minor est patre;

factus sub lege ut eos qui

autem servi factus ex muliere,

fusione intellegitur.

Segno per il punto interrogativo.

militudine hominu(m) factus

Così nel codice, si intenda vel ut.

in forma D(e)i in qua erat etia(m)

Nam si pater tantu(m) sine 

Est ergo D(e)i filius d(e)o patri na

anteq(uam) hanc accepisset ae

In forma enim serui qua(m) acce

qualis est patri.

promitur ubi manifestius

In forma D(e)i uerbum p(er) quod

maiorem filio. Illud enim

Ait enim: «Qui cum in forma d(e)i

Proinde in forma Dei fecit

sub lege erant redimeret.

Et haec nobis regula per omnes

ista distinctio commendatur.

factus est homo.

facta sunt om(ni)a; in forma

et habitu inuentus ut homo».

hominem; in forma servi

Ergo quia forma D(e)i accepit for

ginem et similitudine(m) n(ost)ram»

tus est e(ss)e aequalis d(e)o, sed

Neq(ue) eni(m) illa susceptione alte

homo; sed utrumq(ue) D(eu)s p(ro)pt(er) ac

mam serui, utru(m)q(ue) D(eu)s et utru(m)q(ue)

rum eorum in alteru(m) conver

filio fecisset | homine, n(on) scriptu(m) esset:

«Faciamus hominem ad ima

esset, non rapinam arbitra

nec divinitas quippe in crea

tura aequalis, habitu minor.

serim, deitatem, q(ue) n(on) est creatura

ret e(ss)e divinitas […], K(apitulum) VIII. Illud autem q(uo)d

cipientem D(eu)m, utrumq(ue) autem homo

p(ro)pt(er) acceptum hominem.

tura(m) mutata est ut desiste

sed est unitas trinitatis incur

habitum Chr(ist)i, qui ex humana

sum atq(ue) mutatum est;

filius subiectus erit ei qui sibi

subiecit omnia», aut ideo dic

bimet consubstantialis et coae

d(ici)t apostolus: «Cum autem om(ni)a ei

subiecta fuerint, t(un)c et ipse

tum est ne quisquam putaret

terna natura. Aut si quisqua(m)

omnia, ut ipsam subiectione(m),

commutationem et conversione(m)

credat futura(m) creaturae

tiam creatoris, id est ut quae

contendit, ut aliqui senser(un)t,

Conversum postea in ipsa(m) divi

ita dictum: et ipse filius sub

nitatem velud certius expraes

porea et incommutabilis, et si

creatura susceptus est.

in ipsa(m) substantiam uel essen

iectus erit ei qui illi subiecit

Così nel codice: s’intenda emeritis.

Così nel codice: s’intenda summo.

anno, quae dulcia festa et mea

I sistemi di punteggiatura sono posteriori, fluttuanti e cercano di introdurre una separazione di versi.

per s(an)c(t)a uocatus munera mallu

Così nel codice per exoptat.

La a può avere quattro forme: in tre tratti, con il tratto superiore sottile ed obliquo oppure orizzontale, e in due tratti con il secondo più alto oppure col tratto superiore aperto.

La r ha la prima asta lunga mentre il secondo tratto è lungo tale da assomigliare ad una n.

Corretto dalla stessa mano nell’interlineo da honores con -i- scritto sopra la -e.

La q forma acuta nella parte superiore.

Così nel codice: s’intenda munia.

Così nel codice: s’intenda amati.

Così nel codice: s’intenda cape tu.

La s ha la curva superiore che si riduce ad un tratto sottile ascendente e un altro grosso discendente, in modo da somigliare alla r nelle altre scritture.

re per annua carmina s(an)c(tum) fas

Tra la parte in minuscola e quella in “ibrida” una mano recente ha scritto XVI.

Così nel codice: s’intenda prior.