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M con lineetta soprascritta diritta sta per mun, mem, men ed in fine di parola -mum, -mus anche con segno a forma di 9. Con un segno a forma di 2 sovrascritto per -mur.

D con asta obliqua sta per de ed in fine di parola per -dem, -dis, -dum, -dus e -dit.

Titoli di capitolo rubricati. Segni di paragrafo in piè di mosca alternati in rosso e blu. Alcune maiuscole sono decorate in rosso.

o(po)r(tet) nel testo espunto e corretto con op(or)tebit.

T con lineetta sta per te, ter, tum e tur; con lineetta ondulata sta per ter o tur.

G con o sovrascritta sta per ergo.

po(tentia) nu(m)q(uam) p(o)t(est) tota in actu(m) reduci: q(uia) du(m) cor(pus) celeste e(st) actu

c(on)sumpti corretto al margine in consumptivum

P e q seguiti da diversi segni presentano il sistema abbreviativo delle notae iuris.

Sic(ut) (i)g(itur) finis in g(e)n(erati)one no(n) e(st) reduc(er)e) m(ateria)m de po(tentia) in actu(m), s(ed)

Corruptib(us) corretto nella parte finale al margine con corruptibili.

Integrazione al testo in margine: corporum | con(ven)iens est ut | illud iud|icium.

R(ati)onal(is) espunto e corretto con cor(pora)l(is).

Titolo presente in lettere alternate blu e rosse parzialmente rifilato (Liber IIII).

Iniziali filigranate in blu e rosso.

in uno ubi, e(st) in po(tentia) ad a(liu)d; sic(ut) e(st) et de po(tentia) m(ateri)e p(rim)e r(espect)u formaru(m).

dinem accedu(n)t, ita finis motus celestis no(n) e(st) reduci de

Terzio realizzato con il numerale arabo sormontato dalla lettera o. Le cifre arabe furono introdotte tramite gli arabi dellla Spagna e dell'Africa settentrionale e sono già attesati in un manoscritto in visigotica del X sec. (Escurial. d. I. 2 ed Escurial. d. I. 1). Tuttavia un'affermazione definitiva si ebbe solo durante il periodo delle repubbliche marinare e grazie alla figura di Leonardo Fibonacci.

In questo specifico caso la o di terzio è unita all'abbreviazione del rigo precedente: quam.

Quia infinitum aggiunto in margine con quia al rigo successivo espunto.

a(liqui)d q(uod) ad h(oc) c(on)sequitur, scilicet p(er)petuitas reru(m) p(er) q(uam) ad di(vi)na(m) si(mi)litu

motu(m) celi, ad ho(m)inem ordinantur quodammo(do) sic(ut) i(n) finem,

bit, ex i(m)mobilitate di(vi)ne bonitatis creavit enim res ut es

ut in tertio e(st) o(ste)nsu(m). Motus caeli (i)g(itur) e(st) precipue p(ro)p(ter) g(e)n(erati)o(ne)m 

ho(min)um.

po(tentia) in actu(m), sed a(liqui)d con(seque)ns ad h(a)nc reduct(i)o(ne)m, s(cilicet) assi(mi)lari 

q(uia) c(ontra)riatur r(ati)o(n)i finis. Nihil (i)g(itur) i(n)c(on)ven(ien)s seq(uitur) si c(er)to nu(mer)o homi(n)u(m)

sum. Non pot(est) aut(em) e(ss)e finis multiplicat(i)o a(n)i(m)ar(um) infinitu(m), 

ca(usa)ndo. Om(n)ia aut(em) g(e)n(er)abilia et corruptib(i)lia, q(ue) cau(san)tur p(er)

in hoc enim maxi(m)e di(vi)nam si(mi)litudine(m) c(on)secu(i)tur in ca(usa)ndo, q(uia) 

motu celi, et g(e)n(erati)one et corrupt(i)one ab el(ement)is eor(um) s(u)b(stanti)a remane

sent. Un(de) e(ss)e reru(m) q(uae) aptitudi(n)e(m) h(abe)nt ad p(er)petuitate(m) i(n) p(er)pe

c(om)pleto ponamus motu(m) celi desist(er)e. Cessante aut(em)

p(ar)te(m) corruptibilia su(n)t, homi(n)es v(er)o s(e)c(un)d(um) p(ar)tem, licet no(n) s(e)c(un)d(um)

tuu(m) remanebit. H(abe)nt aut(em) n(atura)m ut sint p(er)petua, s(e)c(un)d(um) totu(m)

et p(ar)te(m), cor(pora) celestia, el(ement)a v(er)o s(e)c(un)d(um) totu(m) lic(et) no(n) s(e)c(un)d(um) p(ar)te(m), q(uia) s(ecundum)

H(ec) (i)g(itur) s(e)c(un)d(um) s(u)b(stanti)am remanebu(n)t i(n) illo ultimo statu mu(n)di, que

totu(m), nam a(n)i(m)a r(ati)onal(is) i(n)corruptibil(is) e(st) c(om)po(s)itu(m) aut(em) corrupti(bile).

sua virtute q(uod) eis ex p(ro)p(ri)a i(n)firmitate deest. Alia v(er)o a(nima)lia

Sic (i)g(itur) e(st) intell(ige)nd(um) q(uod) ap(ostolus) dic(it), I, Cor. VII, p(re)terit figu

alia el(ement)a maxi(m)e activu(m) e(st) ignis et corruptibiliu(m) c(on)sumpti; co(n)

celi cesset qua mo(vetur) et in aliis motu(m) ca(usa)t. Quia v(er)o int(er)

ra hui(us) m(un)di q(uia) h(ec) spec(ies) m(un)di q(uae) nu(n)c e(st) cessabit, s(u)b(stanti)a v(er)o rema

quoq(uo) mo(do) ad p(er)petuitate(m) aptitudi(n)em h(abe)nt Deo supple(n)te

tu(m) et p(ar)tem, nullo mo(do) i(n) illo i(n)corrupt(i)o(n)is statu remaneb(un)t.

et pla(n)te et cor(pora) mixta, q(uae) total(ite)r su(n)t corruptibilia, et s(e)c(un)d(um) to

ni res(er)vati in die iudicii, ut p(er) celos no(n) ip(su)m firmam(en)tu(m)

istos celos aereos t(er)re vicinos. Quia (i)g(itur) c(rea)tura cor(pora)l(is)

fect(i)one q(uam) locus iste incurrit ex h(ab)itatio(n)e p(e)cc(at)oru(m). Et h(oc) e(st) q(uo)d

d(icitu)r II, Pe, III, Celi qui nu(n)c su(n)t et t(er)ra eod(em) v(er)bo repo(s)iti su(n)t, ig

nem purgabit(ur), non solu(m) a corruptibili corp(or)ib(us), sed et(iam) ab in

fiet per igne(m). Et id(eo) s(ecundum) fidem ponitur q(uod) final(ite)r mu(n)dus p(er) ig

su(m)pt(i)o eorum q(ue) in futuro statu reman(er)e no(n) deb(e)nt, c(onveni)entissime

intelligam(us), in quo su(n)t sidera, s(i)v(e) fixa s(i)v(e) errantia, sed

priora, et non ascendent sup(er) cor, s(ed) gaudebitis et exul

tis gl(or)iam suo mo(do) c(on)sequatur. Et hinc e(st) q(uod) d(icitu)r Apoc. XXI,

avi celos novos et t(er)ram nova(m), et no(n) eru(n)t i(n) memoria

final(ite)r disponetur p(er) c(on)gruentia(m) ad ho(min)is statu(m); ho(m)ines

vidi celu(m) novu(m) et t(er)ram novam, et Ysa, LXV, ego crea

no(n) aut(em) solu(m) a corrupt(i)o(n)e lib(er)abu(n)tur, s(ed) et(iam) gl(or)ia induen

spe(ci)es inditas stati(m) possu(n)t in c(on)te(m)pl(ati)o(ne)m v(er)i(ta)tis p(er)veni(re).

tur ut ex d(i)c(t)is p(atet), o(po)r(tet) q(uod) et(iam) c(re)atura corp(or)al(is) q(uan)dam cl(ar)ita

Explicit IIII lib(er) et et(iam) totalis tractatus de fide ca

tabitis usque in sempiternum. Amen.

p(ost)q(uam) resum(e)nt cor(pora) in r(esur)r(ectio)ne, i(m)mobilitate(m) volu(n)tatis

but(i)o er(it) in resu(m)pt(i)one corp(or)u(m) s(ecundum) q(uod) quid(am) i(m)passibilia

p(ro) hiis q(uae) h(om)o i(n) vita gerit una s(ecundum) a(n)i(m)am, q(uam) aliq(ui)s

Desiderat(ur) ut ult(imu)s finis. Substantiae separate scilicet ang(e)li p(ro)pinq(ui)

a(n)i(m)e quia no(n) indigent acqui(re)re sci(en)ti(am) ex sensib(us) ne(que)

mob(i)l(ite)r i(n) eo p(er)manseru(n)t. Non e(st) t(ame)n estima(n)d(um) q(uod) a(n)i(m)e,

p(er)cipit stati(m) cu(m) a(n)i(m)a fu(er)it a cor(por)e sep(ar)ata, alia v(er)o retr

p(er)veni(re) ra(tio)cinando de p(ri)nci(pi)is ad c(on)cl(usi)ones sic(ut) a(n)i(m)e sed p(er)

amittu(n)t s(ed) in ea p(er)severa(n)t: q(uia) ut sup(ra) d(i)c(tu)m e(st) cor(pora) i(n)

Ex p(rae)missis (i)g(itur) apparet q(uod) duplex e(st) retributio

Et id stati(m) debito fini vel indebito adheseru(n)t, in

tholica con(tra) gentiles a fr(at)e homa de Aquino edit(us)

m(er)ueru(n)t. Et q(uia) Chr(istu)s sua hu(m)anitate s(e)c(un)d(um) q(uam) passus e(st)

et resurrex(it) nob(is) r(esur)r(ecti)one(m) et vita(m) et(er)nam prom(er)uit, sibi co(m)

b(i)lia. Et p(rima) quid(em) retribut(i)o singillati(m) fit sing(u)lis, s(ecundum)

singul(is) q(ua)ntu(m) ad a(n)i(m)am redd(itu)r pena vel p(re)mium aliud

ores su(n)t s(e)c(un)d(um) n(atura)m in qua c(re)antur ultime p(er)f(e)ctioni q(uam)

r(esur)r(ecti)one dispone(n)tur s(ecundum) exigentia(m) a(n)i(m)e, non aut(em) a(n)i(m)e i(m)

e(st) c(ommun)e s(e)c(un)d(um) q(uod) q(ua)ntu(m) ad a(n)i(m)am et cor(pus) reddetur om(n)ib(us) si(mu)l q(uod)

q(uod) di(vi)sim sing(u)li moriu(n)tur. Sec(un)da aut(em) ret(ri)b(uti)o si(mu)l o(mn)ib(us)

et glo(rio)sa cor(pora), q(ui)dam v(er)o passib(i)lia resume(n)t et igno

tur. Un(de) et(iam) Ch(ristu)s i(n) forma hu(m)anitatis iudicabit q(ua)m

bo(n)is poterit videri. Iudiciu(m) aut(em) a(n)i(m)ar(um) q(uia) de invisibi

mutabu(n)tur p(er) corp(or)a. C(apita) LXXXXV. De finali iudic(i)o

ciu(m) e(ss)e p(ro)port(i)onale hiis de quib(us) iudicatur. Et quia

nitatis ei(us) bonos facit ut in tertio e(st) o(ste)nsu(m). un(de) a solis

rit. Nec(ess)e e(st) (er)go dupl(e)x e(ss)e iudiciu(m), unu(m) quo divisim

v(e)l puniunt(ur). p(ro)p(ter)ea de ea d(icitu)r Io. V. potestate(m) dedit

petit i(llu)d co(mmun)e iudiciu(m) quo resurg(e)ntes v(e)l p(re)miantur

div(er)sa reddu(n)tur: s(ecundum) div(er)sitate(m) m(er)itor(um) iudiciu(m) req(u)i

iudic(i)o auctoritate(m) h(ab)eat iudicandi, iudicab(un)t t(ame)n

suo t(er)mino c(on)stituetur. quia v(er)o om(n)ia cor(pora)lia su(n)t quo

heseru(n)t, scilicet ap(osto)li, q(uibus) d(i)c(tu)m e(st), M(a)t. XIX. vos qui secuti es

simul cu(m) Chr(ist)o vel(u)d iudicis assessores, qui ei p(re) cet(er)is ad

lib(us) e(st) i(n)visib(i)l(ite)r agitur. Licet aut(em) Chr(istu)s i(n) illo finali

Peracto (i)g(itur) finali iudi       C(apita). LXXXXVI De statu mu(n)

c(i)o. n(atur)a hu(m)ana total(ite)r i(n)di post iudicium

nerat(i)o et corrupt(i)o, o(po)r(tet) q(uod) et(iam) motus celi cesset. Et p(ro)p(ter) d(icitu)r A

et corrupt(i)onis status. Et h(oc) dicit ap(ostol)us, Ro. VIII, q(uod) ip(s)a c(re)a