4r: Reg.lat.16 — La r ha due

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• La scrittura utilizzata per questa Biblie Parisienne prende il nome di littera Parisiensis: è una textualis particolare dalle dimensioni minori e di esecuzione meno calligrafica. I tratti verticali sono talvolta lievemente inclinati a sinistra, l’altezza delle lettere è inuguale e la scrittura non poggia sulla riga ma è leggermente sollevata. Si può notare il forte contrasto tra tratti pesanti e tratti sottili. La littera Parisiensis appare abbastanza ordinata, nonostante l’uso della penna a taglio obliquo.

• La a è diritta e presenta un ridotto rapporto schiena-pancia.

• La d è in onciale.

• Accanto alla s diritta (minuscola) torna in uso la s rotonda (maiuscola), specialmente alla fine delle parole. L’asta della s diritta è allungata verso il basso in modo tale da finire per assomigliare ad l.

• Nella t l’asta verticale spesso sorpassa un poco il tratto orizzontale molto piccolo e volto quasi esclusivamente verso destra: riesce difficile distinguere la t dalla c.

• La u rotonda può avere forma di v acuta in principio di parola: alle due forme non corrisponde distinzione di suono. La u/v iniziale è sempre di forma maiuscola e potrebbe confondersi con la b la cui asta al pari delle aste alte in generale non è mai troppo pronunciata.

• Segni identici per la rapidità del tratto per n e u.

• Si trovano legature di origine corsiva come ct.

• I dittonghi ae, oe non sono mai usati e neppure la e caudata.

• Le abbreviazioni diventano molto numerose: l'et è abbreviato col segno tachigrafico.

• B con una lineetta obliqua arricciata in estremità indica -er.

• T con lineetta sopra sta per -ter.

• R con lineetta che intersecante la coda sta per -rum.

• Quod abbreviato con un tratto orizzontale che interseca il tratto verticale della q.

• Per abbreviato con un trattino orizzontale che interseca il tratto verticale della p.

• P con un trattino orizzontale sovrapposto sta per pre-.

• Molte abbreviazioni sono per troncamento sillabico.

• Numerose sono le abbreviazioni per contrazione: ad un’abbreviazione per troncamento viene aggiunta la desinenza finale, come nelle parole apostolos, animos, prophetas, testimonia, super, esse.

• Seconda parte del tiolo corrente: [Ge]nesis.

• (Nomina sacra) Anche in questo caso, come al r. 6 della prima colonna, è presente il sigma finale lunato.

• La grande I iniziale di In principio, decorata e abitata con la Creazione contenuta in sette formelle romboidali, occupa parte della colonna di sinistra per la sua intera altezza. Si noti l’uso in particolare dell’inchiostro blu e rosso e di quello nero per la definizione di tutti i contorni.

• tum celum, et f(a)c(tu)m e(st) vesp(er)e et mane

• tur aque que sub celo su(n)t i(n) locum

• et vocavit Deus aridam t(er)ram Co(n)

• ria, et vidit Deus q(uod) e(ss)et bonu(m) et ait:

• «Germiunet terra herbam virentem

• ferum faciens fructum iux(t)a genus

• t(er)ram», et f(a)c(tu)m est ita et p(ro)tulit t(er)ra

• genus suu(m) lignu(m)q(ue)  faciens fructum

• suam, et vidit Deusq(ue) e(ss)et bonu(m), f(a)c(tu)m

• et dividant diem ac noctem et sint 

• i(n) signa et tempora et dies et annos et

• nent t(er)ram». Et f(a)c(ta)m e(st) ita, fecitq(ue) D(eu)s

• duo magna lu(m)i(n)aria: lu(m)i(n)are maius

• firmam(en)to celi ut lucerent s(upe)r t(er)ram

• et p(re)e(ss)et diei ac nocti et dividerent

• e(ss)et bonum et f(a)c(tu)m est vesp(er)e et mane

• aque reptile a(n)i(m)e viventis et volati

• vitq(ue) Deus cete grandia et omnem

• q(ua)m  p(ro)duxerunt aq(ue) i(n) sp(eci)es suas et om(n)e

• Deus q(uod) e(ss)et bonum b(e)n(e)dixitq(ue) eis di

• centur s(upe)r t(er)ram», et f(a)c(tu)m e(st) vesp(er)e et ma

• ducat t(er)ram a(n)i(m)am viventem i(n) genere

• s(e)c(un)d(u)m spe(cie)s suas» f(a)c(tu)mq(ue) e(st) ita et fecit

• dit Deus q(uod) e(ss)et bonum et ait: «Facimus

• Incipit lib(er) Genesis

• culta: non dampno n(on)

• fident(er) cunctis illis ap(osto)los

• sonat, quos an(te) p(ro)ph(et)as

• sitos lego, in quib(us) ulti

• t(er)pretes tenent. Quid li

• vore torq(ue)ris? Quid imp(er)i

• citas? Sic ubi in transla

• int(er)rogata Hebreos, div(er)sa

• consule: q(uod) illi h(abe)nt de Chr(ist)o,

• apo(osto)lis usurpata testi(moni)a p(ro)

• su(n)t exemplaria Latina

• brea. V(eru)m h(ec) carissime invidos.

• ut quia me t(antu)m opus su

• ordium cape(er)e, orationib(us)

• quo sc(ri)pti sunt libri in La

• sermonem.

• celum et t(er)ram. Terra aut(em)

• tenebre erant s(upe)r faciem

• s(upe)r aquas, dixitq(ue) Deus:

• vidit Deus lucem q(uod) esset bo

• bris. Appellavitq(ue) lucem

• f(ac)t(u)m e(st) vesp(er)e et mane dies

• firmam(en)tum i(n) medio aq(ua)

• -s in forma di sigma lunato.

• Il primo tratto, ricurvo, di -d- è tracciato su altro tratto diritto, forse di u principiata.

• Nel codice tetebras.

• dies s(e)c(un)d(u)s. Dixit v(er)o Deus: «Congregen

• unu(m) et appareat arida». F(a)c(tu)mq(ue) e(st) ita

• gregationesq(ue) aquar(um) appellavit ma

• b(us) celi et bestiis t(er)re univ(er)seq(ue) creature

• et facientem semen et lignum pomi

• suu(m), cuius sem(en) in semet ip(s)o sit sup(er)

• h(er)bam virente(m) et facientem sem(en) iux(t)a

• et h(abe)ns unu(m)q(uo)dq(ue) sem(en)tem s(e)c(un)d(u)m spe(cie)m

• est vesp(er)e et mane dies t(er)cius. Dixit a(utem)

• D(eu)s: «Fiant lu(m)i(n)aria i(n) firmam(en)to celi

• luceant in firmam(en)to celi et illumi

• n(ost)ram et p(re)sit piscib(us) maris et volatili

• ut p(re)e(ss)et diei et lu(m)i(n)are minus ut pre

• ess(et) nocti, et stellas et posuit eas in

• lucem ac tenebras, et vidit Deus q(uo)d

• dies quartus. Dixit et Deus: « P(ro)ducant

• le s(upe)r t(er)ram sub firmam(en)to celi crea

• a(n)i(m)am viventem atq(ue) motabilem

• volatile s(e)c(un)d(u)m genus suu(m), et vidit

• cens: «Crescite et multiplicamini et  re

• plete aquas maris, avesq(ue) multipli

• ne dies quintus. Dixit q(uo)q(ue) Deus: «Pro

• suo, ium(en)ta et reptilia et bestias terre

• Deus bestias t(er)re iuxta spe(cie)s suas et ium(en)

• ta et omne reptile t(er)re in g(e)n(er)e suo. Et vi

• ho(m)i(n)em ad ymaginem et similitudinem

• Emule obtrectator aus

• rep(re)hendo LXX sed con

• p(re)fero. P(er) istor(um) os m(ih)i Ch(ristu)s

• int(er) specialia crismata po

• mum pene gradum in

• tor(um) a(n)i(m)os contra me con

• tione tibi videor errare,

• rum urbium mag(ist)ros

• tui codices n(on) h(abe)nt. Aliud 

• e(st) si contra se postea ab

• bav(er)int, et emendaciora

• q(ua)m Greca, Greca q(ua)m He

• Nu(n)c te dep(re)cor, Desid(er)i k(arissi)me

• bire fecisti et a Genesi ex

• iuves, q(uod) possim eod(em) sp(irit)u

• tinum eos transferre

• In principio creavit D(eu)s

• erat inanis et vacua et

• abyssi et Sp(iritu)s D(omi)ni ferebat(ur)

• «Fiat lux» et f(a)c(t)a e(st) lux. Et

• na et divisit lucem a tene

• diem et tenebras noctem,

• unus. Dixit q(uo)q(ue) Deus: «Fiat 

• rum et dividat aqua ab

• aquis». Et fecit Deus fir

• mam(en)tum d(iv)isitq(ue) aquas

• q(ue) erant sub firmam(en)to 

• ab his q(ue) erant s(upe)r firma

• m(en)tum. Et f(a)c(u)m e(st) ita vo

• cavitq(ue) Deus firmame(n)

• om(n)iq(ue) reptili q(uod) movetur in t(er)ra

• et creavit Deus ho(m)i(n)em ad ymagine(m)

• et si(mi)litudinem suam, ad ymagine(m)