Urb.lat.1

Descrizione

Bibliography:

Stornajolo, Cod. Urb. lat. 501-1000, p. 322; Morello, Scheda nr. 107, p. 393-395; IAM22.3 IAM64.1 IAM40.6 IAM42.4.

Altro nome:

Federico da Montefeltro, duca d'Urbino, 1422-1482 [owner]
Comminellis, Hugo de, c. 1430-m. dopo il 1482 [scribe]
Francesco di Antonio del Chierico, 1433-1484 [artist]
Rosselli, Francesco, c. 1448-c. 1513 [artist]
Ghirlandaio, Benedetto, 1458-1497 [artist]
Ghirlandaio, David, 1452-1525 [artist]
Ghirlandaio, Domenico, 1449-1494 [artist]
Attavanti, Attavante, 1452-1520/25 [artist]
Maestro del Senofonte Hamilton, f. 1470-1480 [artist]
Tucci, Biagio di Antonio, sec. XV [person]

Collazione:

24 fascicoli: 1 quinione + 1 f. (ff. 2-12; f. 6 aggiunto); 2-14 quinioni (ff. 13-22, 23-32, 33-42, 43-53 [sic], 54-63, 64-73, 74-83, 84-93, 94-103, 104-113, 114-123, 124-134 [sic], 135-144, 145-154), 15 quaternione (ff. 155-162), 16 binione (ff. 163-166), 17-18 quinioni (ff. 167-176, 177-187 [sic]), 19 quaternione (ff. 188-195), 20-23 quinioni (ff. 196-205, 206-215, 216-225, 226-235), 24 binione + 1 f. (ff. 236-240; f. 236 aggiunto). Le poche irregolarità riscontrate nella composizione dei fascicoli sono imputabili a esigenze di ordine materiale quali, ad esempio, la necessità di inserire fogli recanti miniature a piena pagina (ff. 1v, 6v) o di copiare l’explicit del testo sull’ultimo foglio verso disponibile. I bifogli che compongono i fascicoli sono tutti costituiti dall’unione di due fogli singoli fissati insieme mediante una braghetta. Bianchi i ff. [I]r-1r, 5v-6r, 240v e il f. di guardia posteriore; antiporta miniata al f. 1v. Cf. Magrini, La Bibbia di Federico da Montefeltro, p. 9-11, 16 nota 1 (dove i ff. [I]-1, sono indicati come primo fascicolo).

Impaginazione:

Testo su due colonne; rr. 47/ll. 47, la scrittura inizia sopra la prima riga. Rigatura a secco (tipo Derolez 53), con incisione sul lato pelo di ciascun bifoglio. Specchio rigato (f. 13r): 598 (80+385+133) x 441 (64+113+37+110+117) mm. Alcuni fori di guida sono visibili in corrispondenza della giustificazione esterna (es. ff. 216-225); per eseguirli è stato impiegato uno strumento a punta. I fori, inoltre, sono stati eseguiti a fascicolo chiuso, dal primo foglio all’ultimo, in direzione carne-pelo.

Foliazione:

Manuale, apposta in inchiostro bruno nell’angolo superiore destro dei ff. 1-240; salto di numerazione dopo f. 43 (seguito da f. 45), dopo f. 128 (seguito da f. 130) e dopo f. 183 (seguito da f. 185).

Scrittura - Nota:

Minuscola umanistica perfettamente formata di mano del francese Hugo de Comminellis, il quale verga anche il secondo volume della Bibbia Urbinate, nel quale si sottoscrive «Vgonis vero de Comminellis Francigene manu descripta est» (Urb. lat. 2, f. 311r). Originario di Mezières, studente presso l’Università di Parigi nel 1454-1455, fu attivo come copista a Firenze almeno dal 1469 e probabilmente fino a oltre il 1482 (De la Mare, Vespasiano da Bisticci, p. 87). Si annoverano 13 codici da lui sottoscritti o a lui attribuiti, tra i quali, oltre agli Urb. lat. 1-2, anche altri 5 urbinati, ovvero Urb. lat. 44 (non firmato), 273 (non firmato), 277 (la celebre Cosmographia di Tolomeo, firmata «per me Ugonem Comminelli de Maceriis supra Mosam in Francia», f. 70r), 332 (non firmato), 333 («H.C.F.», f. 243v); cf. De la Mare, New research, p. 461-462, 505-506 nr. 33; Derolez, La codicologie des manuscrits, I, p. 140 nr. 158; Bénédictins du Bouveret, Colophons de manuscrits occidentaux, II, p. 471 nrr. 7331-7335. Alcune indicazioni per il rubricatore sono vergate in un ductus corsivo (es. f. 85Br); rari marginalia (es. ff. 104v, 122r, probabilmente riportati fedelmente dal copista così come apparivano nell’antigrafo), a integrazione di lacune (es. f. 155v) o per correggere un “saut du même au même” (es. f. 232r). Note di lettura costituite da lineette verticali tracciate lungo i margini in corrispondenza di passi ritenuti significativi o moralmente edificanti (es. ff. 175r, 214v, 216r, 235r). Cf. Magrini, La Bibbia di Federico da Montefeltro, p. 10-11; Cherubini, Il copista: Ugo Comminelli, p. 119-154.

Decorazione:

Capolavoro della collezione urbinate e, in generale della miniatura quattrocentesca, la Bibbia di Federico da Montefeltro fu realizzata, su commissione del duca stesso, nella bottega di Vespasiano da Bisticci che mise al lavoro tutti i più celebri miniatori a sua disposizione – e probabilmente anche alcuni pittori –, affiancati da aiuti sempre di estrema qualità espressiva (Hermanin, La Bibbia latina, passim; Garzelli, La Bibbia di Federico, passim; Garzelli in Miniatura fiorentina del Rinascimento, p. 148; Manzari, Descrizione delle miniature, II, p. 19-125). L’ampio apparato illustrativo commenta tutti i libri biblici ed è sempre accompagnato da una ricca ornamentazione, che enfatizza i riquadri narrativi e le iniziali agli incipit dei diversi passaggi testuali. Anche in questa impresa, come per altri esemplari della biblioteca federiciana, punto di riferimento fu la bottega di Francesco di Antonio del Chierico (Bollati, Francesco di Antonio del Chierico, p. 228-232), sede di magistero per gran parte degli artisti del minio toscano, vivace laboratorio, prolifico ‘centro di produzione’ per l’illustrazione libraria dalla metà del Quattrocento fin quasi alla fine del secolo. Nei due volumi biblici è sempre ben riconoscibile la sua attitudine alla ritrattistica, come pure sempre individuabili sono i suoi fregi ordinati e simmetrici, ma vivaci. Il suo interlocutore principale è Francesco Rosselli (Galizzi, Rosselli, Francesco, p. 914-916), non nuovo a commissioni per Federico, ma che nei fogli della Bibbia a lui assegnati espose un immaginario decorativo molto più contaminato che in altri casi dagli stilemi dell’antiquaria padana e da una maggiore enfasi visiva al suo coté di orafo. Discussa la presenza di Attavante degli Attavanti (Galizzi, Vante di Gabriello, p. 975-979), coinvolto in un dibattito relativo alla sua identità e alla possibilità di poterlo assimilare al Maestro del Senofonte Hamilton (Bollati, Maestro del Senofonte Hamilton, p. 666-667), in una diversa fase stilistica; un dibattito che non si è mai realmente risolto in favore dell’una o dell’altra posizione, il che comporta quindi un diverso approccio anche per le miniature della Bibbia (Evans, La miniatura del Rinascimento, p. 73; Fahy, Scheda nr. 14, p. 96-97; Bollati, Maestro del Senofonte Hamilton, p. 666-667). Capitolo ugualmente controverso è quello originato attorno ai fratelli Ghirlandaio (Domenico, David e Benedetto; Pasut, Domenico, David e Benedetto, p. 198-200), dei quali è stata messa in luce, seppure in maniera non univoca, l’attitudine alla miniatura, soprattutto appunto nella Bibbia urbinate (Piazzoni, Introduzione, p. 12; sul dibattito cf. anche Hermanin, La Bibbia latina, p. 258; Garzelli in Miniatura fiorentina del Rinascimento, p. 148; Manzari, Descrizione delle miniature, p. 43; Morello, Pittori e miniatori, p. 101-112); come pure ancora problematica è la partecipazione del pittore Biagio di Antonio Tucci (Garzelli, La Bibbia di Federico, p. 100-104; Garzelli in La miniatura fiorentina del Rinascimento, p. 150; Bartoli, Biagio d’Antonio, p. 240; Galizzi, Biagio di Antonio Tucci, p. 103-104; Pasut, Domenico, David e Benedetto, p. 200; Eimer, Bartolommeo di Giovanni, p. 53-71; Morello, Pittori e miniatori, p. 97, 106-107). Il complesso e articolato ciclo illustrativo fu, ad ogni modo, allestito su un intreccio di riflessioni nate forse dal dialogo tra Federico, l’ordinator e i miniatori (Garzelli, La Bibbia di Federico, p. 34-37); la Bibbia urbinate è, allora, insieme all’Evangeliario ms. Urb. lat. 10 e, più in generale, con l’intera collezione libraria, il prezioso risultato del puntuale disegno ideologico di Federico da Montefeltro, fondato sulla necessità di legittimazione del proprio potere, con una strategia che comprende anche le campagne architettoniche e pittoriche del Palazzo Ducale, secondo una volontà di autoaffermazione non solo personale, ma anche politica, sulla complessa scena del Quattrocento italiano.

Decorazione - Nota:

3 antiporte (ff. 1v, 6v, 26v); 22 pagine di incipit (ff. 2r, 7r, 27r, 43r, 55v, 72r, 87v, 97v, 108r, 110v, 125r, 138r, 152v, 167r, 179r, 196v, 201r, 207r, 213v, 218r, 224r, 230r), quasi sempre accompagnate da miniature tabellari; fregi fitofloreali policromi (rosa, azzurro, arancio, verde) con pomi gialli e arancio, bottoni aurei cigliati, spesso i racemi sono abitati da puttini, cerbiatti, volatili oppure decorati da candelabre ed elementi all’antica. 15 iniziali maggiori istoriate e con figura (ff. 6v, 7r, 27r, 86v, 109v, 166r-v, 195r-v, 213r, 217v, 223v, 229r-v); numerose iniziali medie, sia decorate policrome (ocra, rosa, azzurro) spesso accompagnate da fregi fitofloreali (rosa, azzurro, arancio, verde) con pomi gialli e arancio, bottoni aurei cigliati; sia campite con corpo in foglia d’oro su fondo blu, rosa, verde con filigrana in oro.

Legatura -Nota:

L’ultima rilegatura nota, staccata nel corso del 2000 per facilitare le riprese fotografiche necessarie per la realizzazione dell’edizione facsimilare, risale all’ingresso della Bibbia nelle collezioni vaticane (1657). Coperta in pelle di vitello di colore marrone su assi di legno non smussate, decorata sui piatti e lungo i labbri da una cornice impressa in oro con la continuazione di tre rotelle diverse. Quella centrale presenta un motivo visibile anche su molte legature eseguite per Paolo V Borghese (1605-1624) e il suo cardinale Bibliotecario (1609-1618) Scipione Borghese Caffarelli. Le altre due rotelle si ripetono fra le caselle del dorso, nelle quali appare anche un ferro singolo impresso in oro. Piatti e labbri presentano borchie in ottone, alcune delle quali originali. Due bindelle sul taglio davanti con fermaglio a graffa e contrograffa. Dorso a 11 compartimenti, delimitati da 10 doppi nervi; al loro interno sono impressi in oro il contenuto (“Biblia sacra”), il numero di sequenza del volume (“Tomus I”) e la segnatura (“Urb. lat. 1”). Tagli dorati e impressi. L’“Indice vecchio” descrive una legatura «Aureo serico cooperta [sic] et cornibus et seraturis argenteis ornata» (cf. Storia).

Segnature di fascicoli:

Segnatura a registro nell’angolo inferiore destro del recto dei fogli che compongono la prima metà dei fascicoli, quasi completamente eliminata dalla rifilatura, del tipo f[2]-f5 (ff. 55-58), t[3]-t4 (ff. 180-181). Segnatura della sequenza dei fascicoli in numeri romani, visibile unicamente al f. 166v nell’angolo inferiore interno (XVII).

Verba reclamantia:

Richiami orizzontali, circondati da fregi decorativi, vergati con lo stesso inchiostro del testo nel margine inferiore destro del verso dell’ultimo foglio dei fascicoli, appena prima della giustificazione della colonna; assenti al f. 42v.

Stemma:

Araldica di Federico da Montefeltro: f. 1v, a bas-de-page, stemma ducale inquartato, nel I e nel IV d’oro all’aquila di nero coronata nel campo, nel II e nel III bandato d’azzurro e d’oro all’aquila di nero sulla I banda d’oro caricato di un palo centrale di rosso con triregno e chiavi decussate. f. 2r, bombarda rovesciata ed esplodente, fiammelle inquartate con le lettere FD, stemma feltresco inquartato, struzzo con il chiodo nel becco e il cartiglio parlante, ermellino con cartiglio parlante. f. 6v, albero di ulivo, bombarda rovesciata ed esplodente, fiammelle inquartate con le lettere FD, stemma ducale, struzzo con il chiodo nel becco e il cartiglio parlante, ermellino con cartiglio parlante. f. 55v, bombarda rovesciata ed esplodente. f. 97v, stemma bandato feltresco. f. 108r, stemma inquartato, stemma ducale sormontato da corona. f. 152v, bombarda rovesciata ed esplodente, ermellino con cartiglio parlante, albero di ulivo. f. 167r, corona ducale. f. 179r, struzzo con il chiodo nel becco e il cartiglio parlante. 196v, stemma ducale. f. 201r, stemma ducale sormontato dalla corona. f. 207r, corona ducale accompagnata dalle lettere FD, fiammelle inquartate con le lettere FD. f. 223v, stemma feltresco bandato.

Motto:

ff. 2r, 6v (scarsamente leggibile), 179r, "Hic an vordait en grosser Eisen", nel cartiglio dello struzzo; ff. 2r (scarsamente leggibile), 6v, 152v, "Non mai", nel cartiglio dell’ermellino.

Altro autore:

Morello, Giovanni, 1938- [external]
Piazzoni, Ambrogio Maria, 1951- [external]
Duval-Arnould, Louis, sac., 1933- [external]
Castaldi, Lucia [external]
Magrini, Sabina [external]
Cherubini, Paolo [external]
Garzelli, Annarosa [external]
Franceschini, Gino [external]
De la Mare, Albinia Catherine, 1932-2001 [external]
Derolez, Albert [external]
Stornajolo, Cosimo, sac., 1849-1923 [external]
Manzari, Francesca, 1967- [external]

Nota:

Dal punto di vista testuale la Bibbia urbinate «appartiene alla famiglia “parigina”, cioè alla Bibbia che l’Università di Parigi aveva messo in circolazione all’inizio del XIII secolo [...] Il testo “parigino”, fortemente contrastato per la presenza cospicua di interpolazioni stratificatesi nel corso dei secoli, venne sottoposto, dopo pochi anni dalla sua divulgazione, a una revisione sistematica approntata dai correctoria francescani e domenicani nel tentativo di controllare il testo in base agli originali ebraici e greci» (Castaldi, Il testo della Bibbia urbinate, p. 185). and Per questo ms. cf. anche F. Manzari, Urb. lat. 1, in Catalogo dei codici miniati della Biblioteca Vaticana. II. I manoscritti Urbinati, a cura di S. Maddalo - E. Ponzi, con la collaborazione di C. Paniccia, Città del Vaticano (Studi e testi), in corso di elaborazione.

Lingua:

Latino.

Alfabeto:

Latino.

Colophon:

Al f. 240r: «Finit prima pars bibliae a divo Hieronimo translata | quam Illustrissimus princeps Federicus Vrbini dux | et Montis feltri comes generalisque capitaneus | Ferdinandi regis et sanctae romanae ecclesiae ve-|xillifer atque omnium suae aetatis prestantissi-|mus imperator: faciendam curavit: non minus | christianae religioni tuendae atquae exornandae | intentus quam disciplinae militari amplificandae. | Absolutum autem Florentiae opus est Anno | ab humanatione christi Millesimo quadringen-|tesimo septuagesimo sexto Februarii mensis die | quinto et vigesimo: | Vale qui legis» (cf. Bénédictins du Bouveret, Colophons de manuscrits occidentaux, II, p. 471 n. 7334). L’anno indicato è il 1476, ma secondo il computo del calendario fiorentino si tratta del 1477.

Storia:

Capolavoro della miniatura fiorentina rinascimentale, la Bibbia urbinate fu commissionata da Federico da Montefeltro alla bottega di Vespasiano da Bisticci. Nonostante la guerra scoppiata tra Firenze e le truppe di papa Sisto IV guidate dallo stesso Federico, gonfaloniere della Chiesa, nel 1478 – anno in cui fu ultimato il secondo dei due volumi di grande formato in cui venne realizzata –, grazie alle disposizioni fornite da Lorenzo il Magnifico la Bibbia potè essere trasportata senza ostacoli a Urbino (cf. Duval-Arnould, Tra Firenze e il Vaticano, p. 157). Federico infatti il 21 giugno di quello stesso anno scrisse a Lorenzo una lettera per ringraziarlo di «omgne adiuto et favore per lo condurre del libro de la Bibbia che io havia fatto fare lì in Fiorenza» (Franceschini, Figure del Rinascimento, p. 142; Garzelli, La Bibbia di Federico da Montefeltro, p. 22). L’opera venne ricordata anche nelle “Vite” di Vespasiano come «libro excellentissimo [...] tanto ricco et degno quanto dire si potessi, coperto di brocato d’oro, fornita d’ariento richissimamente» (Vespasiano da Bisticci, Le vite, ed. critica di A. Greco, Firenze 1970, p. 390). «La commissione fatta da Federico da Montefeltro a Vespasiano da Bisticci di una Bibbia miniata di grande formato si colloca in [un] clima di nuovo fermento negli studi biblici e di continua ricerca di codici e libri» (Castaldi, Il testo della Bibbia urbinate, p. 130). Nel cosiddetto “Indice vecchio”, compilato intorno al 1487 dal bibliotecario Agapito, il codice è registrato per primo, come era prassi secondo il canone bibliografico dell’epoca, che poneva all’inizio delle raccolte librarie i libri scritturali (Urb. lat. 1761, f. 1r: «Prima pars Bibliae pulcherrima atque ornatissima a Genesi usque ad psalterium cum historiis in principiis librorum depictis. Aureo serico cooperta [sic] et cornibus et seraturis argenteis ornata»; edito in Stornajolo, Cod. Urb. Graeci, p. LIX, nr. 1). La collezione dei duchi di Urbino giunse in Vaticana nel 1657 sotto il pontificato di Alessandro VII.

Informazioni amministrative

Fonte:

A. Piazzoni (cur.), La Bibbia di Federico da Montefeltro: commentario al codice, Modena-Città del Vaticano 2004-2005.