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sua virtute q(uod) eis ex p(ro)p(ri)a i(n)firmitate deest. Alia v(er)o a(nima)lia
Sic (i)g(itur) e(st) intell(ige)nd(um) q(uod) ap(ostolus) dic(it), I, Cor. VII, p(re)terit figu
alia el(ement)a maxi(m)e activu(m) e(st) ignis et corruptibiliu(m) c(on)sumpti; co(n)
celi cesset qua mo(vetur) et in aliis motu(m) ca(usa)t. Quia v(er)o int(er)
ra hui(us) m(un)di q(uia) h(ec) spec(ies) m(un)di q(uae) nu(n)c e(st) cessabit, s(u)b(stanti)a v(er)o rema
quoq(uo) mo(do) ad p(er)petuitate(m) aptitudi(n)em h(abe)nt Deo supple(n)te
tu(m) et p(ar)tem, nullo mo(do) i(n) illo i(n)corrupt(i)o(n)is statu remaneb(un)t.
et pla(n)te et cor(pora) mixta, q(uae) total(ite)r su(n)t corruptibilia, et s(e)c(un)d(um) to
ni res(er)vati in die iudicii, ut p(er) celos no(n) ip(su)m firmam(en)tu(m)
istos celos aereos t(er)re vicinos. Quia (i)g(itur) c(rea)tura cor(pora)l(is)
fect(i)one q(uam) locus iste incurrit ex h(ab)itatio(n)e p(e)cc(at)oru(m). Et h(oc) e(st) q(uo)d
d(icitu)r II, Pe, III, Celi qui nu(n)c su(n)t et t(er)ra eod(em) v(er)bo repo(s)iti su(n)t, ig
nem purgabit(ur), non solu(m) a corruptibili corp(or)ib(us), sed et(iam) ab in
fiet per igne(m). Et id(eo) s(ecundum) fidem ponitur q(uod) final(ite)r mu(n)dus p(er) ig
su(m)pt(i)o eorum q(ue) in futuro statu reman(er)e no(n) deb(e)nt, c(onveni)entissime
intelligam(us), in quo su(n)t sidera, s(i)v(e) fixa s(i)v(e) errantia, sed
priora, et non ascendent sup(er) cor, s(ed) gaudebitis et exul
tis gl(or)iam suo mo(do) c(on)sequatur. Et hinc e(st) q(uod) d(icitu)r Apoc. XXI,
avi celos novos et t(er)ram nova(m), et no(n) eru(n)t i(n) memoria
final(ite)r disponetur p(er) c(on)gruentia(m) ad ho(min)is statu(m); ho(m)ines
vidi celu(m) novu(m) et t(er)ram novam, et Ysa, LXV, ego crea
no(n) aut(em) solu(m) a corrupt(i)o(n)e lib(er)abu(n)tur, s(ed) et(iam) gl(or)ia induen
spe(ci)es inditas stati(m) possu(n)t in c(on)te(m)pl(ati)o(ne)m v(er)i(ta)tis p(er)veni(re).
tur ut ex d(i)c(t)is p(atet), o(po)r(tet) q(uod) et(iam) c(re)atura corp(or)al(is) q(uan)dam cl(ar)ita
Explicit IIII lib(er) et et(iam) totalis tractatus de fide ca
tabitis usque in sempiternum. Amen.
p(ost)q(uam) resum(e)nt cor(pora) in r(esur)r(ectio)ne, i(m)mobilitate(m) volu(n)tatis
but(i)o er(it) in resu(m)pt(i)one corp(or)u(m) s(ecundum) q(uod) quid(am) i(m)passibilia
p(ro) hiis q(uae) h(om)o i(n) vita gerit una s(ecundum) a(n)i(m)am, q(uam) aliq(ui)s
Desiderat(ur) ut ult(imu)s finis. Substantiae separate scilicet ang(e)li p(ro)pinq(ui)
a(n)i(m)e quia no(n) indigent acqui(re)re sci(en)ti(am) ex sensib(us) ne(que)
mob(i)l(ite)r i(n) eo p(er)manseru(n)t. Non e(st) t(ame)n estima(n)d(um) q(uod) a(n)i(m)e,
p(er)cipit stati(m) cu(m) a(n)i(m)a fu(er)it a cor(por)e sep(ar)ata, alia v(er)o retr
p(er)veni(re) ra(tio)cinando de p(ri)nci(pi)is ad c(on)cl(usi)ones sic(ut) a(n)i(m)e sed p(er)
amittu(n)t s(ed) in ea p(er)severa(n)t: q(uia) ut sup(ra) d(i)c(tu)m e(st) cor(pora) i(n)
Ex p(rae)missis (i)g(itur) apparet q(uod) duplex e(st) retributio
Et id stati(m) debito fini vel indebito adheseru(n)t, in
tholica con(tra) gentiles a fr(at)e homa de Aquino edit(us)
m(er)ueru(n)t. Et q(uia) Chr(istu)s sua hu(m)anitate s(e)c(un)d(um) q(uam) passus e(st)
et resurrex(it) nob(is) r(esur)r(ecti)one(m) et vita(m) et(er)nam prom(er)uit, sibi co(m)
b(i)lia. Et p(rima) quid(em) retribut(i)o singillati(m) fit sing(u)lis, s(ecundum)
singul(is) q(ua)ntu(m) ad a(n)i(m)am redd(itu)r pena vel p(re)mium aliud
ores su(n)t s(e)c(un)d(um) n(atura)m in qua c(re)antur ultime p(er)f(e)ctioni q(uam)
r(esur)r(ecti)one dispone(n)tur s(ecundum) exigentia(m) a(n)i(m)e, non aut(em) a(n)i(m)e i(m)
e(st) c(ommun)e s(e)c(un)d(um) q(uod) q(ua)ntu(m) ad a(n)i(m)am et cor(pus) reddetur om(n)ib(us) si(mu)l q(uod)
q(uod) di(vi)sim sing(u)li moriu(n)tur. Sec(un)da aut(em) ret(ri)b(uti)o si(mu)l o(mn)ib(us)
et glo(rio)sa cor(pora), q(ui)dam v(er)o passib(i)lia resume(n)t et igno
tur. Un(de) et(iam) Ch(ristu)s i(n) forma hu(m)anitatis iudicabit q(ua)m
bo(n)is poterit videri. Iudiciu(m) aut(em) a(n)i(m)ar(um) q(uia) de invisibi
mutabu(n)tur p(er) corp(or)a. C(apita) LXXXXV. De finali iudic(i)o
