325.[02.wl.0000]: Vat.gr.2125 — Le annotazioni marginali, in
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- Vat.gr.2125
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Le annotazioni marginali, in minuscola corsiva di mano forse del XIII secolo, costituiscono un commento catenario.
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- p. 171-338 Isaias
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O semplicemente γ̅. In questo caso la sigla oἱ γ̅ indica che la brevissima pericope marginale (υμων | ρηθησεται υμιν), assente nel testo dei Settanta, è presente in tutte e tre le versioni (Aquila, Simmaco e Teodozione). Nelle note esaplari i simboli α̅, σ̅ e θ̅ indicano rispettivamente le varianti di Aquila, Simmaco e Teodozione.
ΠΙΠΙ sarebbe la traslitterazione del tetragramma ebraico per indicare il nome di Dio presente nelle altre versioni greche rispetto alla Settanta, in cui è già reso come κύριος qui abbreviato κ͞ς.
θ(εοδοτίων)
αντι της αι|σχυνης υμων | διπλας κ(αι) εν|τροπης αγαλ|λιασονται με|ρις αυτων.
εμμ|σω τω(ν) | λαω.
σ(ύμμαχος) || θήσεται ἡ ψυ|χη μου εν τω | θ(ε)ω μου.
σ(ύμμαχος) ανατε|λει.
κ(υριο)ς: correzione in margine da κ(υριο)ε.
οἱ γ̅ | αυτης.
ταῦτα ἴσως πρὸ(ς) τοὺς ἀποστ(ό)λ(ους) εἴρηται.
ταῦτα ἡ ἐκκλ(ησί)α | λέγει εὐχαριστοῦσα | τῶ θεῶ ὡς εὐεργέτ(ῃ).
ταῦτα αὐτὸς | λοιπὸν ὁ νυμφίος φη(σί) | δείξω γὰρ τῆ σιὼν | καὶ τῆ ἱ(ερουσα)λὴμ ὡς τὸν|ἐν αὐτ(ῇ) (αὐταῖς) σταυρωθέντα | πάντα προσκυνή(σει) τὰ | ἔθνη καὶ ἐν πάση | τῆ γῆ λάμψουσιν | αἱ ἀκτίνες τῆς σ(ωτη)ρίας.
α(κύλας) | χαιρων χαρη|σομαι ἐν κ(υρι)ω | αγαλλιασεται | ἡ ψυχη μου | εν θ(ε)ω μου. |
θ(εοδοτίων) σ(ύμμαχος) αγαλλιασει α|γαλλιασομαι | εν θ(ε)ω ευφρα(ν).
L’annotazione marginale, in una maiuscola coeva al testo ma in inchiostro più chiaro, è la trascrizione delle note esaplari. Coperti da un segno in inchiostro più scuro sono presenti due asterischi (ben visibili invece nella nota successiva). Tale segno di richiamo viene usato da Origene per indicare che una parte del testo, assente nella Settanta, è presente nel testo ebraico e nelle altre versioni greche.
I segni diacritici utilizzati da Origene sono molto antichi: sono un adattamento degli Ἀριστάρχεια σήματα, ovvero al sistema ideato da Aristarco per la grande revisione alessandrina dei testi omerici.
υμων | ρηθησεται υμιν.
ὑμεῖς δὲ ἱερεῖς κυρίου
λειτουργοὶ θεοῦ
τῷ πλούτῳ
ὑπὲρ
κύριος
ἁρπάγματα ἀδικίας
ὁρῶν
ὐπὸ
θεοῦ καὶ εὐφροσύνῃ
ἐπὶ κύριον
ἐπὶ τῷ κυρίῳ
νυμφίῳ
κόσμῳ
αὔξουσαν
κύριος
Σιὼν διὰ Ἱερουσαλὴμ
ἀνήσω ἂν ἐξέλθῃ
Una mano moderna aggiunge il numero del capitolo κεφ. ξβʹ.
Abbreviazione finale sciolta in margine.
Segnatura di fascicolo.
Segno indicante l'inizio di versetto.