Pal.gr.220

Curatorial narrative

Il Pal. gr. 220 contiene i quattro Vangeli, corredati ciascuno dalle liste dei titoli dei capitolari (kephalaia) e arricchiti da scholia, e l’epitome delle Quaestiones evangelicae di Eusebio (ff. 61r-96r): testimonianza fondamentale per la ricostruzione di un’opera attualmente perduta. La scrittura utilizzata è un esempio di minuscola quadrata ad asse inclinato; mentre per titoli e scholia è stata usata una minuscola diritta. Il manoscritto è riccamente decorato: oltre alle miniature degli evangelisti, Weitzmann ha messo in risalto, per l’ornamentazione dei canoni eusebiani, la prossimità con la produzione armena a sua volta vicina a quella di ambito siriaco di cui un eccellente esempio sono i vangeli di Rabbùla (Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 01. 56). L’origine del codice è stata oggetto di ampio dibattito tra gli studiosi; attualmente non è possibile fornire indicazioni precise circa la provenienza se non affermando genericamente che la sua origine è orientale.

Il manoscritto è stato annotato diverse volte nei secoli e la sua storia posteriore è documentata da tracce importanti. Al f. Cv è riportato il nome di Nicola ὁ Χαντακήτης che sembrerebbe rinviare ad un ambito cretese, mentre al f. 1r in una nota del XIV o del XV sec., quasi completamente erasa, viene citata una non identificata chiesa di S. Demetrio. Il manoscritto passò poi nelle mani di Nicola Γαϊτάνης (?) come attestato dal monogramma e nota di possesso al f. 223v; nella metà del XVI sec. era in possesso dell’umanista veneziano Giovanni Battista Cipelli, detto Egnazio. La collezione dei manoscritti greci del Cipelli fu acquisita da Ulrich Fugger per poi confluire nella Palatina di Heidelberg e nel 1623 nella Biblioteca Apostolica Vaticana.

I fogli trascritti sono i seguenti: ff. 133r-135r, Lc 1, 1-55; ff. 186r-188r, Gv 1, 1-2,5. Si annotano i ff. 1v e 133r.

Bibliografia

WEITZMANN, Die armenische, pp. 11-13; WEITZMANN, Die byzantinische, pp. 62-63; PERRIA, Γραφίς, p. 79. Biblioteca Apostolica Vaticana e Pinakes.