Reg. lat. 1896 pt. A - Annotazioni 42 items

Virgilio e Dante camminano lungo gli argini del Flegetonte, costruiti con pietre massicce e alte, che proteggono i sodomiti dalla pioggia di fuoco; essi devono tuttavia camminare incessantemente: colui che si ferma sarà infatti costretto a subire la pioggia rovente per cento anni, come Brunetto Latini spiega al suo antico allievo Dante.

Inf. XXIX-XXX, ottavo cerchio (Malebolge), decima bolgia: alchimisti e falsari.

Nella rappresentazione della pena degli alchimisti sono condensati gli argomenti dei due canti: la condanna a stare l’uno sull’altro e a grattarsi senza sosta nel tentativo di alleviare i sintomi della scabbia.

Inf. XV, settimo cerchio, terzo girone: violenti contro Dio, sodomiti; incontro con Brunetto Latini.

Virgilio e Dante camminano lungo gli argini del Flegetonte, costruiti con pietre massicce e alte che proteggono i sodomiti dalla pioggia di fuoco; essi devono tuttavia camminare incessantemente: colui che si ferma sarà infatti costretto a subire la pioggia rovente per cento anni.

Inf. VII, quarto cerchio: gli avari e i prodighi.

Nel quarto cerchio Dante e Virgilio si trovano di fronte a una schiera di anime che senza sosta si scontra mentre spinge macigni; all’impatto seguono insulti e quindi il replicarsi infinito dell’azione: sono gli avari e i prodighi, coloro che non hanno avuto un rapporto corretto con il denaro.

Inf. XXI-XXII, ottavo cerchio (Malebolge), quinta bolgia: barattieri; la scorta dei diavoli.

[…] bollia là giuso una pegola spessa, / che 'nviscava la ripa d'ogne parte (Inf. XXI, vv. 17-18): nella pece bollente sono immersi i barattieri, coloro che usarono cariche pubbliche per arricchirsi, sospinti nel fluido incandescente da schiere di diavoli, detti Malebranche, guidati da Malacoda.

Inf. XIV, settimo cerchio, terzo girone: origine dei fiumi infernali.

Virgilio e Dante giungono alla sorgente del Flegetonte (Tacendo divenimmo là 've spiccia / fuor de la selva un picciol fiumicello, / lo cui rossore ancor mi raccapriccia. / Quale del Bulicame esce ruscello / che parton poi tra lor le peccatrici, / tal per la rena giù sen giva quello, Inf. XIV, vv. 74-81).

Inf. XXVI- XXVII, ottavo cerchio (Malebolge), ottava bolgia: consiglieri fraudolenti.

[…] di tante fiamme tutta risplendea / l'ottava bolgia, sì com'io m'accorsi / tosto che fui là 've 'l fondo parea (Inf. XXVI, vv. 31-33): nel paesaggio roccioso che caratterizza le Malebolge, l’ottava è illuminata da innumerevoli fuochi, all’interno dei quali sono consumati i consiglieri fraudolenti, come Ulisse e Diomede.

Luogo è in inferno detto Malebolge, / tutto di pietra di color ferrigno, / come la cerchia che dintorno il volge (Inf. XVIII, vv. 1-3): Malebolge è un luogo nel profondo dell’Inferno, chiuso in alto da una parete rocciosa e in basso da un pozzo; in esso si avvicendano dieci fosse circolari e digradanti, collegate tra loro per mezzo di ponti anch’essi rocciosi, ma separate da argini.

Inf. VII, quarto cerchio: Pluto.

“Pape Satàn, pape Satàn aleppe!”, / cominciò Pluto con la voce chioccia (Inf. VII, vv. 1-2): Pluto, altro custode infernale, tenta di rifiutare a Virgilio e a Dante l’ingresso al quarto cerchio; quindi il poeta latino lo apostrofa risentito: Taci, maladetto lupo! / consuma dentro te con la tua rabbia (Inf. VII, vv. 8-9) e il guardiano mostruoso si accascia.

Inf. IX, quinto cerchio: ingresso nella città di Dite.

[…] però che l'occhio m'avea tutto tratto / ver' l'alta torre a la cima rovente, / dove in un punto furon dritte ratto / tre furïe infernal di sangue tinte (Inf. IX, vv. 35-38): alla sommità della torre nelle mura che circondano Dite, le tre Furie – Aletto, Tisifone, Megera – tentano di impedire a Dante l’ingresso nella città fiammeggiante.